No des patadas a los locos

Con los pacientes que mejor andan se trabajan mucho los vínculos. Son los que andan mejor porque no tienen que vérselas con un pasado horrible que se actualiza  a cada rato como si de golpe se transportaran a sus peores momentos. Cuando esto no pasa, podés mirar alrededor y hacer todo eso que llaman elecciones de objeto, proyecciones, transferencias e identificaciones. Y repetir, oh, sí. El pasado puede no revivirse de manera alucinatoria o como flash-back postraumático, pero lo que el cognitivismo llama "memoria procedimental" activa también muchas historias de relaciones sin que la gente lo note. El trabajo de hacer manifiesto el guión de esas historias "espontáneas" es de lo más placentero para uno, incluso cuando no alcanza porque la vía de la repetición está demasiado transitada y facilitada. Parte de mi función también es poner las relaciones de objeto en el lugar que les corresponde: si bien la capacidad de vincularse es necesaria para la supervivencia, las r

Un pequeño empresario me decía que cuando le iba bien, se daba cuenta porque no se fijaba los precios en el supermercado. Eso había sido hacía algún tiempo, pero ahora sí necesitaba llevar la cuenta, nunca le faltaba nada, y se daba gustos, pero lo que extrañaba era el hecho, la experiencia de ir de compras y agarrar cosas de la góndola sin pararse a pensar en cuánto costaba, si no se estaba yendo del presupuesto. Ahora no interesa cómo le iba en qué épocas. Interesa qué lo hacía feliz cuando iba de compras. El contraste entre los dos momentos demuestra que el punto no era llevarse un caviar o un vino añejo. El punto era comprar sin hacer la cuenta, lo que se dice gastar con largueza . Andar como bien pescaron en una vieja publicidad de tarjetas de crédito, holgado. La psicología puede caer en la tentación de creer que ahí se puede encontrar una generalidad, algo que vale para todos. Al fin y al cabo, es de sentido común: si el principio de realidad pone límites al principio de placer,

Se tiene la impresión de que la angustia trauma a los niños. Yo por el contrario digo y repito que los niños se adaptan mucho mejor a todo, en un sentido, a condición de que tengan a qué adaptarse. En cambio les resulta muy difícil vivir en la incertidumbre, y particularmente que no les den la oportunidad de decidir si pueden contar con el otro o no. Las catástrofes sí dejan secuelas, aunque no suelen ser recordadas. Aún cuando son eventos aislados, lo más común es que se guarden como memorias aisladas, sin asociación con otros recuerdos que les den sentido. Eso es la disociación.  La angustia no genera disociación: al contrario. Cuando de produce una disociación, es porque el evento fué tan catastrófico que no provocó una respuesta emocional. Eso puede darse porque a la persona le falta el marco conceptual para entender lo que está pasando, porque las cosas pasan demasiado rápido como para asimilarlas, o por otras causas, como que ya exista una inhibición previa para pensar determinad

Me honra transcribir en este espacio esta nota de  @PerriDelPueblo , amiga y educadora. "El asesinato de Luciano Olivera a manos del oficial de la policía bonaerense Maximiliano González, pone en la escena nacional la relación de las fuerzas de seguridad con los vecinos de su comunidad. Adultos jóvenes comisionados por el Estado para ejercer la fuerza en su nombre, patrullan la vida cotidiana de un pueblo que, a su vez, se patrulla a sí mismo: se vigila y se castiga.  “Pueblo chico, infierno grande”, dice la sentencia citadina, como si la realidad de una comunidad pequeña fuera tan diferente de la de cualquier barrio: roles establecidos, prejuicios y estereotipos, apellidos que remiten a la elite, el lumpenaje, el comercio, el deporte o la actuación, por decir algo. Formas de ser y temperamentos se deducen de los datos a los que la comunidad tiene acceso; en Miramar no hay villas, pero el adjetivo “villero” funciona con el mismo sentido que en cualquier parte de la provincia y ref

Hace mucho tiempo, al principio de la pandemia, tenía la costumbre de aconsejar a la gente que trata de comunicarse más a través de llamadas de voz, en lugar de mensajes escritos. Nos gusta decirle a eso comunicación analógica, aunque la voz se transmita por medios digitales.  Alguien podría decir que la "voz" que escuchamos es en realidad imaginaria, una imagen acústica recreada por el cerebro. La cualidad sería un invento nuestro.  Por otro lado, a través del sonido parece que nos sentimos mucho más acompañados. La explicación debe ser que desde siempre, la voz ajena nos sirve de compañía para dormir: la voz es una parte del cuerpo, y le dice a nuestra mente que el otro está presente. Mucho más que la imagen, porque los ojos se pueden cerrar, y se puede elegir qué mirar. Paradójicamente, la imagen es mucho más fácil de manipular, o al menos tenemos aprendidos muchos más recursos para manipular la mirada ajena que para dirigir su escucha. Y eso que los espejos son un acontec

Una sesión donde se habla de los deportistas, de jugadores de fútbol. De qué les pasa cuando se convierten en estrellas. Qué hacen con la plata, con sus relaciones, sus parejas. Me cuenta que los jugadores de ahora se toman las cosa con calma, mientras que la generación anterior querían ser rockstars. Hablamos de los héroes. En la mitología clásica, no era raro que los ídolos deportistas ganaran un lugar como héroes. Que había algunos héroes que estaban destinados al sacrificio, al estilo de Icaro, eran personajes que se destruían necesariamente por su éxito. Siempre fueron necesarios individuos que se inmolen de manera escénica, pero haciendo escenario de su propia vida. Pensé de inmediato en el "club de los 27", ese puñado de genios locos que se murió sin llegar a cumplir treinta. No sólo se les deben algunas de las marcas indelebles de la cultura pop, sino que cuando no los tenemos, necesitamos que alguien los imite o los represente. En la sesión o hice referencia al club