No des patadas a los locos

Decía un psiquiatra de los viejos, no se si Kraepelin o De Clerambault, que en todo delirio se esconde un fragmento de verdad. La forma en que esto se interpreta a veces es como cuando se dice que un reloj parado puede dar la hora exacta dos veces al día. No importa que el delirio acierte, la gente sana anda mucho más confundida por la vida y no necesita por eso medicación. Freud, que era un genio, aunque haya dicho muchas cosas astutas, decía mucho después que eso que los neuróticos reprimen, los psicóticos lo dicen abiertamente. Habría que agregar que también lo perciben, se les impone como algo evidente. Lo que en seguida reconoce que es una licencia del lenguaje, pero sirve para expresar que lo que hay en común entre el contenido de los delirios y el de las fantasías, al mismo tiempo que para que los lectores puedan pescar la diferencia profunda entre una cosa y otra. Justamente no es el contenido. A lo sumo en la forma del discurso psicótico se encuentran esas rarezas que permiten

Mujer casada con hijos, se separa, pero como se va a vivir a una pieza, no tiene lugar para tener a sus hijos. Como los hijos siguen viviendo con el padre, ella los visita ahí. Está deprimida y se empastilla. Se interna.  Mientras está internada, le pide al ex que le siga pagando la pieza. Por supuesto no lo hace, así que se encuentra con que una vez de alta no tiene donde vivir, a menos que vuelva con el ex. Se arregla más o menos que vaya a vivir a una casita que tiene la abuela.  Sale de alta, y empieza a mostrarse nuevamente deprimida. Vuelven los intentos de suicidio, cortes, sobremedicación.  Se internó de nuevo, en otra clínica. Antes del mes se vuelvea ir con el "ex" contra opinión médica. A vivir con él. Nadie se sorprende que vuelvan las ideas de querer morirse, las sobreingestas de medicación. La mina vive en una angustia constante y no puede decir lo obvio. El marido no la deja en paz, la va a buscar a donde sea y la obliga a ocupar el lugar que él necesita que oc

La gente cree que desea objetos. Y cree que los desea porque son bellos. La atracción funciona igual para el deseo sexual y para elegir un cuadro. Cuando estamos bajo el impulso de un deseo, no podemos dejar de prestar atención a la cosa, y caemos en la ilusión de que las cualidades sensibles de esa cosa tienen la clave de lo que nos mueve a desear. Porque al final ¿qué queremos hacer con eso? El sexo nos pone una respuesta obvia: queremos garchar con ese cuerpo bello. Error. Son las ganas de garchar las que hacen que nos guste esa o tal otra forma corporal.  Peroperopero, se ve venir la objeción: si fuera así nos gustaría cualquiera. Y no, porque hay un proceso de selección en base a rasgos. Los rasgos son los que incluyen a una persona en el conjunto de las personas que podemos desear. La belleza objetiva es un rasgo entre otros. Y uno particularmente discriminador. Es totalmente posible un mundo donde la belleza no esté entre las condiciones a cumplir para entrar en la categoría de

"Donde se come no se caga" dice el dicho que todos repiten. Casi nadie discute la sabiduría de esta fórmula, y sin embargo, cualquiera que haya trabajado en una organización sabe que como todo espacio social, se termina usando para el levante, el chape y la fornicación. Los antiguos anacoretas tenían claro que cuanto más nos rodeamos de nuestros semejantes, más cachondos nos volvemos. Algunos viejos chotos incluso se horrorizaban de toda multitud porque según decían, se fomentaban las más bajas pasiones. Ni hablar de que ese imaginario de la multitud pecadora le presta su eficacia a todos los prejuicios sociales. Pero dejemos eso. Quienes trabajan en empresas y hacen terapia, tienen cada tanto oportunidad de traer sus historias de amoríos de trabajo. Por lo general piden consejos que nunca siguen, eso cuando no vienen con el fato cocinado a lamentarse de las consecuencias. Una sola cosa hay que recordar: nunca, pero nunca se debe poner en evidencia algo relativo a la sexualid